“像一棵树”——重新认识生态中的自我
[vc_row row_type="row" use_row_as_full_screen_section="no" type="full_width" text_align="left" background_animation="none" css_animation=""][vc_column][vc_column_text] C-PLATFORM × 莫娜·阿扎迪安 项目介绍 装置作品《像一棵树》通过对环境哲学和生态学研究成果的反思，表达一种与自然联系的生活体验。人类对动物、植物和生态系统等非人类自然元素的共鸣和认同，能够唤起他们保护和维护环境的行动。关于自然与人类自身联系的多个理论中，有两个概念引领着设计过程。一些学者将与自然的联系定义为发展出一个 “生态自我”，另一些学者则视自然为自身的一部分。另外，与自然的联系也可以被描述成将自己视为更广泛生物群落中的一员。根据这两种观点，该装置作品是一个概念性的组合，展现人类身体拥抱其周围的自然环境。 这件作品描绘了我对自然景观的感知。我用象征性的方式在大自然中确认自己，我在树木中看到自己，渴望着随自然舞动，在充满挑战的季节里展现自我，在站立和生长中沉思。作品的最初灵感来自漫步在不同的自然景观，包括阿联酋的沙漠和中国的森林。尽管两种环境在气候和种植多样性方面存在差异，但与自然元素产生联系的感觉，尤其与树木联接的感受完全相同。当靠近在迪拜沙漠中一棵独自站立的加夫树(Ghaaf tree)，我感到一种敬佩和敬意，及一种想与之产生联系的冲动（图 1）。另一边，在中国的竹林中，我体验到与郁郁葱葱的竹林产生联系的类似冲动（图 2）。在茂密如迷宫般的树林中漫步，我感到自己只是宏大环境中的一个小插曲，这种感觉很矛盾。我在想，这些树是成倍增长的我，或者我只是这整体中的一丁点儿。由于无法准确回答这些问题，我从深层生态学的角度进行研究。 深层生态学家阿恩·内斯[1]提出 “生态自我 ”的概念，认为自我的成熟并不受限于现代心理疗法定义的自我、社会自我和形而上自我的发展。他解释道，自然，包括我们眼前的环境和我们的家，是自我发展阶段的基本组成部分。由于他强调与他人的认同过程是形成同理心和产生凝聚力的关键，因此他将 “生态自我 ”定义为一个人的 “认同过程”。基于这个观点，由布拉格[2]主导的实证研究进一步确定人类将自然视为自身的一部分。生态学家及哲学家奥尔多·利奥波德(Aldo Leopold)提出了另一种观点，他认为人与自然的联系是一种状态，即人类将自己视为社区的一部分，这个社区也包括非人类在内： “土壤、水域、植物和动物 ”或统称为“土地”[3]。 设计过程 作品的选址位于资溪清凉山，鹿栖小镇营地东南方，一处群山环绕的宽阔空地上。装置具像化描绘出与树木团聚的愿望。装置由三棵相邻的树围成一个空心结构，组成一个核心单元，核心单元周围环绕着其他树木，环绕包围在一起的部分代表 3 个相互拥抱的人类（图 4、6、7）。柔软的可降解编织绳，模仿人类的动作，将树枝的形态转化为人类双手，每棵树都通过两组绳子与相邻的树连接。从某个角度看，作品呈现三个人拥抱、互相连接并联系着它们周围的环境——树木。从另一个角度看，装置的结构和形式表现了从环境中构建出来的树。 作品最终落地前进行了一系列的实验。作品的几何形态、连接点，及绳子在树与树之间的连接方式用不同尺寸的模型进行实验（图8-10）。模型都用驻地地点收集的新鲜竹子手工制成。尽管如此，作品落地现场仍需根据现场情况即兴调整。主元素的设计表达遵循着竹子枝杆的形态。一个“V”形枝干，直接从竹子主干延伸出来，作为作品中的主要元素进行复制（图11）。这个构造让人联想到人类拥抱树木的象征性姿势（图14）。 施工"人与树木的互动表演" 第一阶段 准备及启用土地作品的位置选在鹿栖小镇营地地势较高的丘陵山上，覆盖着一大片野草。第一步是将9根作为装置核心的竹子移动到这片空地，在此之前需要平整土地。一群在鹿栖小镇工作的年轻志愿者们聚集到现场。从把竹子移到山上、除草、整地到移植竹子，整个过程耗时数天，不同的人在不同阶段交替进行合作。重新回看这一过程的照片记录，我发现许多精彩瞬间，而每个人就像按照提前设定好的剧本一样扮演着自己的角色。 第二阶段 装配麻绳志愿者们共同合作建造这个装置。他们站在移栽的树木中间，小心翼翼地将绳子缠绕在树干上，覆盖着树干。尽管经常下雨，天气状况也不佳，但因每个人都参与其中与树木进行互动，使整个过程像是一场慎思的仪式。这件作品的意义不仅从概念上表达人类与自然相处的愿望，生成这件作品时，人们与土地和树木的互动记忆也有了实体呈现。该作品是一个概念呈现，展示人与自然的亲和力。画面描绘人类拥抱自然，试图唤起人类对非人类元素（例如植物和生态系统）的共鸣和认同，以此作为人类文化中保护和维护环境的关键。 参考资料1. Naess, A. (1987). Self-realization: An ecological approach to being in the world. The Trumpeter, 4, 35–422. Bragg, E. A. (1996)....
